Kemi Seba, lider de la Tribu Ka

[Sikimuya]

Kemi Seba, lider de la Tribu Ka


Hitler negro para algunos, uno de los últimos garantes de los valores kemitos para otros, el Fara Kemi Seba (nacido Stellio Gilles Robert CAPOCHICHI), Fundador de la Tribu KA, no deja nadie indiferente. Para mucho hace parte de esta rara raza de belicoso de nuestro pueblo capaz de cambiar la cara de la historia, por su sola voluntad.

Ilustración de lo que pueden dar el autoconocimiento, Kemi Seba ha pasado de la fase del estudiante violento, en fracaso escolar, al de guÃ*a espiritual, cultural, y filosófica de la comunidad Kemita Atoñena. siete años más tarde. En suma um FARA.

¿Qué ha pasado entre tiempo se preguntan algunos?

Responderemos que los antepasados, emisarios del creador, lo salvaron de las aguas.

Entonces que comenzaba a tornarse inestable al colegio (violencia en toda clase y malos resultados escolares), la luz de la fe consigo le hizo renacer a él mismo.

A la vuelta de un viaje en Los Angeles (los EE.UU), esta transfigurado que el Fara volvió de nuevo en región parisiense. Es que habÃ*a entrado en contacto con la "Nacion de Islam" de Los Angeles, que le dija que existÃ*a una antena francesa de la organización.

El, el alumno que no habÃ*a abierto libros desde hace años, se vuelva en un lector encarnizado de todo esto que se refiere a la historia del pueblo, sin olvidar la historia de la filosofÃ*a y las religiones.

Bueno que estando el más joven miembro de los "Black Muslims francesos", se vuelve rápidamente (llamado entonces "Hermano Stellio") en uno de los miembros los más eficaces, bajo la autoridad del representante francés del Honorable Ministro Louis Farrakhan, es decir Karim D.Muhammad, gracia a unas facultades oratorias que se descubre predicando la enseñanza de Elijah Muhammad, en las arterias parisienses pobladas en mayorÃ*a de Negros.

Un año y medio más tarde, deja la organización. A medida que hacia sus investigaciones, se dio cuenta de que la enseñanza de Elijah Muhammad, aunque estando afrocentristo, se basaba en tradiciones emanando de las religiones reveladas, en las cuales el hombre negro esta maldito (en 398 a.de JC, un escriba judÃ*o del nombre de Esdras redacta el Torah en el cual a través de la maldición de Kam, el pueblo "KEMITO" esta condenado a ser el esclavo de sus hermanos; en 1454, el Papa Nicolás V justifica la esclavitud en una Burbuja ampliamente inspirada por esta maldición).

Después de haber leÃ*do a profusión unos libros referente a la espiritualidad Kemita, Kemi SEBA aprovecha de un viaje a Egipto para profundizar sus investigaciones sobre la "MAAT", matriz ancestral del continente que los Europeos llaman Africa.

A su vuelta, cruza la última barrera de la iniciación, volviéndose Kemito Atoñeno y tomando el nombre que los antepasados él habÃ*an legado, es decir KEMI SEBA (estrella negra, o Profesor negro en egipcio antiguo).

Cofundador del Partido Kemito (grupúsculo radical), fue nombrado para un primer tiempo portavoz nacional por el comité director del movimiento. Ocupará por otra parte este puesto durante dos años, antes de dejar el movimiento al motivo que este último era demasiado integracionista (el grupo no sobrevivirá por otra parte al principio de Seba). Decide pues de fundar con otros la Tribu KA (Organización politico mÃ*stico) que esta en realidad una versión acabada del Partido Kemito exclusivamente kemito (al sentido espiritual del término y que permitirá reconstituir este pueblo que considera diezmado.

Ayudado por su fuerza espiritual y su valor polÃ*tico, el Fara Kemi Seba pasa a ser rápidamente a los ojos de los suyos, la "voz de los sin voz" y a los ojos de las Autoridades francesas, el Hombre que debe ser cargado. Pero como pueden constatarlo (loados sean los antepasados), el demonio sionista no ha llegado.

Hoy, Kemi Seba esta más que nunca determinado. Al nombre de su fieles, se ha comprometido a contribuir poner de rodillas los SIONISTAS que son nada otro que los imperialistos de este sistema (y que no son todos judÃ*os o leucodermos contrariamente a lo que la propaganda querrÃ*a hacer creer), esto que implicará la liberación de Africa. El imperialismo siendo el atributo de una sola mafia (cuyo todo el mundo conoce el nombre), es solo justicia de exigir de estos últimos INDEMNIZACION para la esclavitud de su pueblo y la colonización de las tierras de sus antepasados, puesto que estos males estan a la base de la desgracia de su pueblo.

Por último, Kemi Seba predica la REPATRIACIÓN, considerando que una vez justicia obtenida, no desea morir de vejez observando la Torre Eiffel, pero volverse junto a los suyos.


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