Libros De Historia Africana en Español

[OneSelf]

Alguien sabe donde puedo conseguir libros por autores como Cheikh Anta Diop, Dr John Henrik Clark o Ivan Van Sertima en Español? Estoy buscando libros de Historia Africana. Estoy en comunicacion con un movimiento de Afro-Colombianos que tienen pocos recursos para educar a los otros Afro-Colombianos en Colombia. No se si existen este typo de libros tarducidos en Español.

Gracias

p.s. Elisa Kiesha - de donde sacaste el articulo sobre Marcus Garvey (muy Informativo)?

[Elisa Keisha]

Yo he buscado y he encontrado muy pocos.

Aqui en Barcelona encontre algunos titulos en las bibliotecas universitarias, sobre todo en política y humanidades, incluso en economia. Pero no se bien como esta la cosa en Colombia. Con que moviemiento estas en contacto?

En breves pensaba reaunudar mi busqueda de este material en castellano asi que cuando lo haga me pondre en contacto contigo y te comentare si encontre algo. En cualquier caso siempre podemos mirar la posibilidad de enviarlos desde aqui... ya hablaremos!

Todos los articulos que hay puestos aqui por mi estaban en ingles y simplemente los traduje. El de Marcus Garvey...no recuerdo la pagina web original porque lo use para un trabajo sobre el movimiento negro y añadi y mezcle de diferentes fuentes.

Gracias por tu interes y tu continuo trabajo, OneSelf!

Amani!

[OneSelf]

Libros asi no se consiguen en Colombia. Yo tengo amigos Afro en Colombia que atienden una universidad para Afro-Colombianos. Estoy en contacto con un club de estudianates que luchan por los derechos de los Afro en Colombia. Muchos Afro Colombianos no conosen la antigua Historia Africana ni las contribuciones que han echo los Africanos a la humanidad. En Colombia les enseñan que los Afro eran salvages y que el hombre blanco fue al Africa y los civiliso. Quiero mandarles Libros, materiales y articulos para combatir esas mentiras.

perdona my ortografia, casi no se escribir en Español, soy mas comodo escribiendo Ingles.

mas sobre los Afro Colombianos:

http://usofficeoncolombia.org/insidecolombia/afcol.htm

[Elisa Keisha]

Escribes perfecto, no me habia dado cuenta de que tuvieses dificultad, pensaba que eras hispano-hablante. Pero aun asi, si no te importa aqui te escribire en castellano. No es que sea historicamente mejor lengua que el ingles... pero al menos no es ingles. Dijiste que te gustarÃ*a enviarlos a Colombia, tu vives en los estados unidos?

Hace un par de meses conoci a varias personas del movimiento Afro-Colombiano, pero ahora no recuerdo a que organización pertenecÃ*an en concreto.
Y en la universidad Afro-Colombiana no hay libros de historia Africana? es extraño.

Intentare buscar. Lo más facil de encontrar supongo que seran escritos de Martin L. King Jr, Malcolm X, Frantz Fanon y quizás incluso Kwame Nkrumah.
De todas formas a veces da la sensación de que serÃ*a más facil enseñar ingles a la gente, para que pudieran leer los libros, que encontrarlos en español! triste, lol.

Gracias por el link, está interesante!

[OneSelf]

Si Yo vivo en Los Estados Unidos. Hablo castellano por que mis padres son Colombianos. Segun una amiga Afro Colombiana me dice que los libros que hay en la Universidad son mas que todo sobre la Historia y cultura Afro Colombiana, hay pocos libros de Historia Africana en general.

Gracisas por buscar, creo que lo mas facil sera traducir articulos asi como tu lo hiciste y mandarselos.

[R.Zohar]

eyo. me tomo la libertad de dar mi opinión, espero que no os moleste.

sin lugar a dudas, lo que pretendes buscando esa información Oneself es digno de alabanza. Como decia mi abuela, donde hay papeles , callan barbas.
Sin embargo creo que la historia africana es muy amplia y que difiere (hasta el momento en que algun blanco quiso darle un camino uniforme al continente al completo) muchisimo segun el pais, y mas en un continente como africa , riquisimo en subculturas, costumbres, etnias, lenguas, dialectos.........si lo que he comprendido es que quieres conocer mas de cerca la cultura africana antes de la llegada de los europeos y toda la murga, quizas te ayudaria centrarte un poco mas, es decir, focalizar tu busqueda en paises y culturas concretas para luego ir completando todo ello. no sé, es mi opinion( cuestionable). Sobre lo que pretendes demostrar; "la civilización" que se pretende que ha llegado a africa de la mano del hombre blanco..es hoy lo que es....porque su crecimiento economico se basó en algun momento de su historia en saquear las riquezas ajenas africanas....si eso es lo que entendemos como "civilizacion"....cosa, que para mi ,significa algo mas que avances materiales y dogmas de fé estupidos.
creo que ningun "civilizado" habria permitido que se hubiese hecho lo que se hizo con la gente africana. solamente preguntarnos en q punto de evolucion estaba el hombre blanco cuando entre el 6500 y 7000 a. c nueva guinea se hacia ya con los primeros frutos de la agricultura......

[R.Zohar]

ey q pasa One self y Eli.
He estado dándole vueltas a lo “civilizadoâ€� que semeja el pueblo europeo entre otros y lo subdesarrollado que parece y que sin duda, industrialmente está, el pueblo africano, lo cual no es sinónimo de una “no civilizaciónâ€�, de una falta de valores o normas sociales….los bienes materiales, las riquezas, las maquinarias han hablado durante siglos de cómo viven y han vivido los grandes pueblos, los paÃ*ses o los continentes en su desarrollo y “bienestarâ€� (que casualmente se ha arrebatado por la fuerza a nuestros semejantes en Ã�frica), pero nunca ha demostrado por ello un mayor grado de verdad, de humanización, de educación, de retraso mental o de convivencia, como se pretende dejar caer con la estupidez de que “los europeos han llevado la civilización a Ã�fricaâ€�.
Esta es una frase bastante repetida entre quienes se dicen civilizados de por siglos, que sin embargo, muestran la ignorancia de no conocer su propia historia o lo que es peor, falsear en su propia historia para regocijarse en sus ideales de racismo. Sin duda son ideales, asquerosos y solo eso; ideales…es decir, una especie de cuestión de fé que nunca encontrara la verdad o un apoyo, ni en la historia de la humanidad, ni en la ciencia.

Vuelvo a lo que iba; “la civilización europeaâ€�. Lo europeos nunca han traÃ*do civilización ninguna, muy al contrario, han venido a robarle la suya a los demás con sus colonizaciones. Han venido a machacar la cultura de los demás para imponer la suya y su sistema, el mismo sistema que cambiaria el panorama mundial para siempre, el sistema que se forjó sobre los hombros marcados por los látigos de los africanos. Imponer una cultura y extenderla por medio de la violencia es, a mi parecer, todo lo contrario a traer civilización. Si al final, al oÃ*r estas cosas, parece que los europeos han venido de hermanas de la caridad a repartir regalos de buena fé…y las únicas hermanas que se han visto, son las que, lejos del respeto al semejante y a sus costumbres, que reza la Iglesia católica, vinieron a imponer el cristianismo y a un Jesús rubio de ojos azules. (que esperar de quien falsea incluso los escritos sagrados, que es la Biblia. Les recomendarÃ*a que siguieran leyéndola hasta el final para saber de que color era la piel de Jesús; Daniel capitulo10, versÃ*culo 6).

Por tanto, que han traÃ*do los europeos blancos?

Intentaré explicarme lo más claramente posible. Ã�frica y la sociedad africana, disponÃ*an antes de la llegada de los blancos de un sistema social que tenÃ*a su base en la propiedad común de los medios esenciales de vida de aquel entonces, esto quiere decir que todos los africanos tenÃ*an igual derecho al suelo, o dicho de otro modo, que no existÃ*a la propiedad privada de la tierra, una especie de comunismo primitivo, como he leÃ*do por ahÃ*.
Teniendo en cuenta que la lucha de clases nace de la propiedad privada de los medios de producción, podemos hablar entonces de una �frica de igualdades sociales. Una �frica que con la llegada de los blancos y de su propiedad privada, (donde la fuerza bruta jugaba mucho a favor) con la consecuente división de clases, ve pateada su modo de vida; desde entonces se pasa de una tierra que permite vivir a todos sin vender su fuerza de trabajo, a un sistema capitalista, entre otros factores basado en la esclavitud, que explota a los pocos no esclavos, es decir; a los trabajadores ,dando lugar a la lucha de clases o de los ricos contra los pobres.
Es cierto que el capitalismo trajo la industria y esta, una mayor producción…pero de que sirve si dicha producción no será a favor de quien lo necesita sino que acabará recaudando fortunas para el adinerado???
Era comprensible que las aldeas campesinas se resistieran a abandonar sus cultivos y forma de vida tradicionales, por ello los gobiernos coloniales tuvieron que imponerse mediante la violencia. La economÃ*a colonial se orientó a la producción de materias primas y minerales para la exportación, convirtiendo los paÃ*ses africanos en monoproductores de cultivos como el algodón y los cereales. La introducción de esta agricultura no tradicional provocó, entre otras cosas, el agotamiento del suelo, asÃ* como la dirección de la mano de obra a esta actividad en detrimento de los cultivos de subsistencia. ¿Consecuencias? La aparición de hambrunas y epidemias.
Conclusión : los blancos “traenâ€� a Ã�frica la destrucción de un modo de vida único, de unas culturas riquisimas, traen la ignorancia hacia la cultura y lengua propia, la existencia de fronteras artificiales, la degradación de un medio increÃ*ble, traen pobreza, esclavitud, el colonialismo , el saqueo, un nuevo sistema ivo, que da lugar a la lucha de clases, de territorios ,de tribus y esa especie de odio de los unos contra los otros. Si esto es civilización, que venga Dios y lo vea. Gracias por nada.
Por cierto; ya que han traÃ*do semejante parafernalia, habrÃ*an podido dejar los frutos de la misma en manos de quien se supone que están ayudando con su civilización………ah! Pero claro ese no era el fin.
Esa es la justificación de los blancos para enmascarar sus pecados; tapar sus atrocidades razonando que han contribuido con algo. Habéis contribuido con masacres..o con cualquier cosa que desde luego no tiene nada que ver con el espÃ*ritu samaritano con la que se pronuncia esa frase de “traer civilizaciónâ€�.
Yo siempre intento imaginarme como me sentirÃ*a si un desconocido prepotente entrara por la fuerza en mi casa, me sacara a patadas, me robara mis pertenencias, me violara a mi novia, maltratara a mi padre, destruyera aquello que es importante para mi, me sellara la boca y por encima tuviese que darle las gracias por darle mi dinero del sudor de mi frente…..y ya serÃ*a el colmo si ese desconocido viniese diciendo que han traÃ*do algo para mi y los mÃ*os. Esto me recuerda un poco lo que está pasando con los Usa en Irak.

Sin lugar a dudas todos, hoy en dÃ*a, hacemos uso de este sistema, porque aquÃ*, en el mal llamado 1° mundo, creemos, mirando hacia otras partes del mundo e ignorándolas a la vez, que nos va bien….pero es realmente asÃ*? No puede ser que sea el sistema que nos use a nosotros y no al contrario?..porque sinceramente, los que estamos en una clase media, estamos bien mas cerca, cada vez, del umbral de la pobreza que no de el de la riqueza.
Es simplemente una reflexión que no me aleja de un cierto grado de culpabilidad.
El problema es que este sistema ha nacido en su última fase, en su peor aspecto, de la forma más extrema. Los procesos suelen derivar con el tiempo en algo indeseado al principio….pero en este caso, el proceso ya ha nacido derivado desde el principio.
Estoy convencido que habrÃ*a existido otro camino para el origen de un sistema productivo mundial que no conllevara semejantes atrocidades. La expansión del capitalismo es tan fuerte que nos ciega y no nos deja ver más allá de él, otras alternativas………pero; y si al principio no hubiese sido asÃ*? Y si hubiera nacido otro sistema? Acaso no habrÃ*amos subsistido de forma próspera? Supongo que si….y seguramente de una forma más sana….. no entiendo porque la labor de una maquina que ayuda en la producción de cierta materia prima o material tiene que estar reñida con que un hombre sonrÃ*a y el otro agonice debajo de un puente….pues no es el labor de la maquina que da esos resultados, sino la repartición del fruto de ese labor por la mano del hombre….no es la fabricación de “xâ€� producto quien crea desigualdades sino la organización socio-económica impuesta alrededor de ella. Por tanto creo q otro sistema habrÃ*a sido posible…..pero es una utopÃ*a. La historia no ha sido asÃ*.. Gracias a, entre otros, “la civilizaciónâ€� (del látigo)que trajo el hombre blanco a Ã�frica.
Este es el sistema que irremediablemente nos ha tocado vivir y que quizás yo no sea quien para criticarlo pues, tampoco nadie como yo logrará cambiarlo, pero serÃ*a criminal negar la verdad de dicho sistema.
Para acabar, no me cansaré de repetir que la base del capitalismo es la esclavitud. El capitalismo se sustenta en las empresas fuertes; las multinacionales, que a su vez sacan su provecho y sus ganancias de la mano de obra barata de su cadena de producción….y no hay mano de obra más barata que la esclavitud; la misma de la que se aprovechó Europa y EEUU para levantarse en potencia. Por tanto creo que decir que algunos blancos han llevado “la civilización� a �frica es una autentica estupidez .Porque �frica ha padecido el sistema, lo ha levantado y lo ha sufrido en múltiples facetas…..nunca disfrutado….si es que eso es posible….y si no, al tiempo, vieja Europa.
Bueno ya está!!!! Creo que es suficiente por hoy….nada más que decir tengo.
y ahora Oneself, te dirÃ*s; muy bien..todo muy bonito, pero y los libros de historia que querìa buscar????.....y con toda la razón del mundo..intentaré a ver si encuentro algo por mi lado......y perdonad todo este discurso.ok?!
Paz.

[Elisa Keisha]

Hermano Zohar!! brillas haciendo honor a tu nombre.
no se que mas decir ante todo eso y lo unico q podria hacer en este caso es corroborarlo asi q mejor nos dejamos de pajas mentales. En realidad si tiene mucho vinculacion con el tema que hablamos. La educacion es poder, y la educacion en el conocimiento de la verdadera historia Afrikana contada Desde Afrika y para Afrika (FUBU, lol) es la llave que primero esconden aquellos que encierran al pueblo afrikano en las tinieblas de su propia enfermedad (la de los europeos)
Haces q me ponga poetica, pero weno, yo venia a poner un link que acaban de colgar en algun lugar del foro, "Malcolm X and Fidel" pero q contiene un monton de audios de diferente gente, yo no los puedo abrir xq me falta algun programa pero vosotros podeis creo q por lo menos alguno sera en español y parecen muy interesantes.
Ya me direis si os va.
http://www.brothermalcolm.net/2002/mx_1990/

A luta continua!

[Benji]

Eso de libros africanos, en la antigua biblioteca no he encontrado ninguno, han abierto una nueva, a ver si aparece algo.

Eso si, ahora mismo me conformo con los poemas africanos que me contaban hace tiempo.


Saludos.

[R.Zohar]

He intentado escuchar los audios, pero no he sido capaz. Es una pena porque tienen pinta de estar muy interesantes.
Este, el supuesto acercamiento de Malcolm hacia el comunismo y a sus lideres más representativos, ha sido un tema controvertido que el gobierno de los estados unidos realza constantemente para intentar socavar la imagen del propio Malcolm ; tanto es asÃ* que en la primera de las 4065 paginas del archivo del FBI consagrado a Malcolm se menciona que el mismo se reivindicaba comunista. Ayyy pobre Hoover; como todos los archivos sean asÃ* de acertados y concisos, vamos de culo. Esta idea parte de una carta que Malcolm escribió en 1950 en la cárcel en la que explicaba las razones por las cuales pensaba que la armada americana no querÃ*a alistarlo para Corea….razones bien alejadas de ningún interés ideológico-comunista , desde luego. El comunismo es muy malo, tanto que los EEUU inundaron Vietnam de NAPALM para salvarlo del mismo. Todo aquello que no conjuga con los intereses buenos de los Usa es rollo comunista, algo malo..y este razonamiento es llevado hasta puntos ridÃ*culos, de verdad. Un lÃ*der musulmán, negro, nacionalista, con apoyo internacional de comunistas y paÃ*ses africanos con el cual Martin Luther king comulgaba cada dÃ*a más, hacÃ*an de Malcolm ( El Hadj- Malik. El Shabbazz) sin lugar a dudas, un hombre terriblemente peligroso para los intereses de los dirigentes Usa.

Pero, que hay de cierto en ese supuesto acercamiento o de una vinculación directa con el comunismo???

En un principio, Malcolm rechaza radicalmente el comunismo, por ser, bajo su punto de vista, una ideologÃ*a blanca que se preocupa tanto de la liberación de los negros como los supuestos “liberalesâ€� blancos. Las connotaciones ateÃ*stas del mismo tampoco es que acabe de convencer a un hombre religioso como el. Este tema, y desde mi punto de vista, carece en un origen, de importancia para Malcolm, supongo que por considerar la lucha de clases como algo segundario.
Sin embargo las cosas parecen cambiar poco a poco tras la ruptura de este con la Nación del Islam y sus viajes al Oriente Medio y a �frica. De esa época es el encuentro de Malcolm con un periodista que le pregunta;
- aceptarÃ*a usted el apoyo de un comunista?
Malcolm le responde; “deje que le cuente un historia; un lobo está encerrado. Ve desde su jaula alguien que se acerca, que parece querer sacarlo de ahÃ*. No le gusta esa persona, pero no se preocupa de quien le va abrir….solo quiere salir.â€�
“Entonces su respuesta es afirmativa� prosigue el periodista….. “no� replica Malcolm , “le estoy hablando simplemente de un lobo�
Tras la faceta irónica, simpática y plena de retranca (cualquiera dirÃ*a que no era gallego), creo que se puede ver un ligero cambio de rumbo con respecto al tema, un abrir de puertas, que por el contrario en ningún caso definen a Malcolm X como un socialista.
El 8 de abril de 1964, Malcolm es invitado por primera, de las tres veces al “ Militant Labor Forumâ€�, conferencia organizadas por el partido de Trabajadores Socialistas. AllÃ*, reconoce no saber gran cosa sobre Karl Marx.(*1) Sin embargo sus diálogos con socialistas y comunistas, blancos y negros, en Ã�frica, Europa y EEUU, le ayuda progresivamente a analizar el racismo desde un contexto internacional. Es entonces cuando se da cuenta de alguna de las limitaciones de su nacionalismo dogmático y de la verdadera naturaleza de la explotación humana por parte del capitalismo americano. Este, el odio hacia dicho sistema capitalista, es, a todas luces, el punto de unión más importante entre Malcolm y el socialismo.
A la pregunta; de que sistema polÃ*tico y económico es usted partidario?......Malcolm responde; “ Todos los paÃ*ses que salen hoy en dÃ*a de los hierros del colonialismo se giran hacia el socialismo. No pienso que el hecho sea accidental. La mayor parte de las potencias coloniales eran paÃ*ses capitalistas….â€�.
Bajo mi punto de vista (siempre rebatible) esta respuesta no responde tanto hacia una tendencia socialista sino que da más fe de la animadversión que siente Malcolm hacia el sistema capitalista (tema recurrente en sus discursos y que desde su perspectiva es la fuente principal de la discriminación y esclavitud de los negros).
Es cierto que en sus viajes a Ã�frica se ha visto muy influenciado por gente socialista como Kwame Nkrumah, presidente de Ghana, o Julios Nyerere, presidente de Tanzania…pero también lo es que haya dicho muchas veces que el pueblo negro debe buscar sus respuestas para sus propios problemas alejándose de tal o cual ideologÃ*a importada por los colonos.

Poco antes de su muerte Malcolm dice en un periódico de Paris; “muchos de los intelectuales africanos que han analizado el acercamiento socialista empiezan a ajustarlo para �frica, porque lo que mejor le conviene a Europa, no es forzosamente, lo que le vendrá mejor a �frica�, en respuesta a lo anterior.
He aquÃ*; Malcolm es ante todo un “revolucionarioâ€� negro (tengo mis ideas para creer que nunca ha acabado su revolución) y no un revolucionario marxista, sea cual sean sus influencias. Su reticencia para unirse con partidos marxistas en los EEUU van más allá de su desconocimiento del socialismo sino que responde más bien a una continua desconfianza del hombre blanco (por sus mas que repetidos ideales de una lucha separada; “toda solidaridad es imposible si no es negra en primer lugarâ€�).

Por todo ello creo que si deberÃ*amos etiquetar la posición de Malcolm esta serÃ*a más bien próxima a lo que hoy en dÃ*a entendemos como de izquierdas, ahora bien, a pesar de ciertos puntos coincidentes con la doctrinas socialistas, como pueden ser las citadas anteriormente, Malcolm X nunca ha sido ni un socialista, ni un comunista, tendencias que se definen por mucho más que dichos puntos en común. Malcolm no ha centrado su vida en una revolución de la clase obrera, su propósito era otro. No ha estado encerrado en el marco de ninguna ideologÃ*a centrada en la lucha de clases. Esta es una caracterÃ*stica fundamental para desechar la idea de cualquier vinculación comunista o de tendencia socialista. Es cierto que han servido de influencia ciertos temas vinculados (temas que no eran un fin en si mismos, como en el caso de los socialistas, sino un medio para librar esa lucha), como le han servido otros muchos, que han ayudado a dar cuerpo, más allá de una etiqueta politico-estrategica a un pensamiento que rondaba una gran idea fundamental; la liberación y autodeterminación del hombre negro. Y cuando Malcolm decÃ*a “por todos los medios necesariosâ€� no hablaba de métodos violentos como querÃ*an entender los cortos o malintencionados, sino de la búsqueda de cualquier tipo de apoyo para su causa; desde libros, hasta organizaciones, y este es el papel que ha jugado el socialismo; el de apoyo (en varias formas) hacia una causa en determinados momentos…causa que unÃ*a a nacionalistas negros y comunistas en ocasiones, pero que al mismo tiempo enmarcaban claramente dos bandos diferenciados. Y para mi, queda claro cual era el de Malcolm X .Para mi queda claro que una definición de Malcolm X, no serÃ*a nunca “un hombre comunistaâ€�, sino “un hombre nacionalista negroâ€�.
Con todo, debo dejar claro, que mi visión de este tema no responde en absoluto a un distanciamiento del comunismo por el papel demonÃ*aco que los EEUU han intentado otorgar durante años y a lo largo de cientos de paÃ*ses. Ha sido un papel que sin lugar a dudas han intentado asimilar por razones claramente politico economicas que contrastaban con el afán imperialista de EEUU, y que nunca ha respondido propiamente en la ideologÃ*a socialista en sÃ*. Tampoco podemos negar que bajo gobiernos comunistas se hayan cometido atrocidades en nombre de muchos “lideresâ€�….y eso no se puede justificar….como tampoco se pueden hacer de las otras barbaridades llevadas a cabo por los paÃ*ses capitalistas con tal de luchar en contra del anterior….pero hasta que punto esas atrocidades eran en nombre del comunismo o en nombre de lÃ*der de turno?..Hasta que punto eran veraces dichas informaciones ?no lo sé, cada uno que juzgue por si mismo…..de haber sido asÃ*, sabré que el comunismo es detestable, pero tanto como el sistema que hoy en dÃ*a nos aplasta, del que USA se hace portavoz.
En mi opinión la doctrina socialista cojea en algunos puntos,( algún dÃ*a con ganas los expondré),puntos de los que se han aprovechado algunos “lideresâ€� para hacer del paÃ*s una autentica dictadura…..pero puntos que no llevan implÃ*cita de inicio, esa mal intención, ese error aprovechable……cosa que en el sistema capitalista..casi todo está pensado para ser aprovechado con la mala intención, de origen, de doctrina….sus bases fundamentales que conllevan dichas acciones repugnantes no pueden ser entendidas de otra forma..He ahÃ* la diferencia con el socialismo, o de una manera más extrema, con el comunismo.
Mi pregunta es; Se puede ser un comunista bueno..o un comunista inhumano..pero se puede ser un imperialista bueno?......no pretendo defender especialmente el comunismo, solo intento opinar en dirección de que el capitalismo tiene la virtud de vampirizar todo lo que le perjudica, cuando el principal buitre( antes águila..jajajaja) es el mismo. Ni los malos son tan malos ( o si, amigos imperialistas?!) ni los buenos tan buenos.


Supongo que en estos audios, que no puedo oir, se resaltará el saludo del che Guevara y el discurso de Malcolm de diciembre de 1964, su visión de lo ocurrido en el Congo con los americanos, la movida de Castro, Cuba y los misiles de los URSS, sus respuestas sobre la importancia de la “China Roja� o el encuentro con Castro en septiembre de 1960…..con todo, ojalá, que alguien tenga acceso a ellos y nos pueda contar de que va la movida….para poderlo discutir.



(*1) Estas apariciones en dicho Forum fueron tema de debate el 18 de febrero de 1965 en un encuentro radiofónico entre Gordon Hall (“experto en organizaciones extremistas�) y Malcolm X en la emisora WINS.
Haré un resumen de lo que me parece mas conveniente con respecto al tema.


Hall ; “……..Malcolm no sabe a donde ir y es por eso que comete errores tan grandes. Esto explica que haya ido simpatizar con los comunistas del partido de trabajadores Socialistas en el barrio del centro….. Malcolm ha pronunciado varios discursos que han expuesto.( los comunistas)……..�

Malcolm: “……eso no se llama simpatizar……doy discursos donde sea….he dado discursos en una iglesia, una iglesia de Rochester hay algunos dÃ*as…y por tanto no soy miembro de esa iglesia metodista( no sé si se traduce asÃ*)…el hecho de tomar la palabra en un lugar no basta para igualar a uno a la gente de ese lugar….y tomo la palabra en publico en cualquier estrado……si el hecho de tomar la palabra en una reunión organizada por socialistas hacen de mi un socialista, cuando tomo la palabra en una iglesia metodista…..â€�

Hall; “ pero se trataba de una reunión organizada por comunistas..�

Malcolm : estuve en Selma la semana pasada, en Alabama, y tomé la palabra en la iglesia de martin Luther King….soy por ello un partidario de Martin Luther king ?..no señor, su método de razonamiento de me convence.�


Antes de dejarlo, pediros, una vez más, paciencia con mis monólogos; es que el estar como una puta cabra combinado con mucho tiempo, da resultado algo asÃ*…..frases y frases y mas frases….tanto que me lanzo a escribir todo lo que se me ocurre y no me doy cuenta del coñazo que estoy soltando. Paz para vosotros…..y manteneos “zenâ€� para aguantarme, por favor.

[Kweku_Omowale]

mi ermana e ermanos este viejito afro brasileno, te los saludam, yo no se que dizer,oneself,la lucha sigue ermano,muchos en brasil no lo conoce la historia del continente africano e la contribucion,en brasil hay el movimento negro unido e el consejo nacional afro brasileno o en portugues,conselho nacional afro brasileiro.

cara ermana elisa te deseo de coracion,buenas sorte en tu viaje para afrika yo se que mi ancestrais estan me esperando,en el otro lado de la vida

yo se quando yo murrir,la juventud va seguir luchando!
con muchississima humildad,kweku.

[R.Zohar]

Estimado Kweku Omowale, creo que no nos conocemos, aun asi me alegra el aire nuevo y fresco que usted ha traido a este desangelado foro.
me ha llamado poderosamente la atenciòn su post, primeramente por esas constantes atenciones hacia la muerte.....que sepa usted, que la juventud luchara el dia de mañana de la manera mas tenaz y de la forma mas inteligente con gente como usted a su lado, dispuesta a compartir sus conocimientos, emociones e ideas. No solo se luchara por un futuro mas justo sino por la historia, el pasado de nuestros familiares, amigos, vecinos, hermanos y antepasados, porque aun que no podamos cambiar nada de esas vidas ya transcurridas, podemos recordar en cambio con nuestros gestos la dignidad que siempre ha tenido su lucha aun en los momentos mas dificiles.
No dude que aqui tiene a un joven que se muere de ganas por oir todo eso que usted tiene que decir, por lo que le animo, casi le ruego que siga posteando en este foro. Por otro lado le agradezco personalmente su esfuerzo por superar las barreras del lenguaje, que seguramente no van a ser un impedimento mayor para entendernos. Eso me da idea de la insistencia y de la importancia de su voz.

*Estimado Kweku Omowale, creio que não nos conhecemos, ainda assim alegrame o ar novo e fresco que você trouxe a este solitário foro.
chamou-me poderosamente o atendimento seu post, primeiramente por esses constantes atendimentos para a morte...que saiba você, que a juventude lutasse o dia de manhã da maneira mas tenaz e da forma mas inteligente com gente como você a seu lado, disposta a compartilhar seus conhecimentos, emoções e idéias. Não só se lutasse por um futuro mas justo senão pela história o passado de nossos familiares, amigos, vizinhos, irmãos e antepassados, porque ainda que não podamos mudar nada dessas vidas já decorridas, podemos recordar em mudança com nossos gestos a dignidade que sempre teve sua luta ainda nos momentos mas difÃ*ceis. Não duvide que aqui tem a um jovem que se morre de vontades por ouvir tudo isso que você tem que dizer, pelo que lhe animo, quase lhe rogo que siga posteando neste foro.
Por outro lado lhe agradeço pessoalmente seu esforço por superar as barreiras da linguagem, que seguramente não vão ser um impedimento maior para entender-nos. Isso me dá idéia da insistência e da importância de sua voz.

Sem mais, peço-lhe desculpas antecipadas por meu português e envio-lhe um forte abraço com a esperança de voltar a falar com você .

Paz irmãos

[Kweku_Omowale]

lagrimas rola no mey rosto irmaozinho, so meus ancestrais sabem como eu tenho sido vitima desta sociedade racista e xenofobica,me alegra ver vce nossa irmazinha,elisa e outros aqui,minha existencia neste planeta tem sido uma luta ardua e continua,com pessoas atacando ninha huminade,me doi,pois quando voltei do brasil,ver o povo afro brasilero em desespero,ha em todo o pais, comumidades quilombos e quilombolas,em minha cidade rio de janero,o maior engenho esta em vassouras,muito obrigado humildamente por ter respondido!

lagrimas cuerrem in ojos,ermano, solamiente mi ancestrais,sabe que yo hay passado aqui en la america del norte,con racismo e xonohobia,,para mi,como un hombre afro brasilero,la lucha de mi pueblo e sofriemiento, me amargura,especialmente en afrika e brazil e todo el mundo africano,hay en brasil,comunidads que se llaman quilombos em todo pais,en mi cidad rio de janeiro,hay un engenho( sugar mills) numa cidad que se llama vassouras,
con muchissima humildad muchas gracias,e estoy contento de ver la ermana elisa e outros ai en europa aciendo buen trabajo,estoy me quidando viejo lol
quase con 40 anos,sabes* risos* es doloroso pues lucho solo,pero que voy acer no,
LA LUCHA SIGUE! A LUTA CONTINUA!

[Elisa Keisha]

gracias hermano Kweku, no dejes que tu fuego se apaga porque aun quedan luchas que librar en esta vida y en las siguientes, para que el espiritu no muera, siempre p'alante, como dicen nuestros hermanos en america del sur.

Zoharillo, desde cuando hablas portugues? gracias por mantaner, tu tambien, la llama de este foro en castellano encendida. jai t'adore

[Kweku_Omowale]

yo tiengo dois libros en portgues,un se lllama el lbro negro del conolialismo,bueno libro que conpre en brasil, con perspectivas afrikanas sobre colonialismo e otro que abla sobre el mito de jesus kristo,e ello abla sobre la pyramid the giza,se quieren me dan una fecha,a qual yo pueda mandar el libro cuando tiengo alguna plata,voy haber cuanto custa para mander para europa,los dos libros son bonississimos!

no que poder ayudar,ayudare hermanita e hermano