Kemi Seba, leader of the Tribu Ka

[Sikimuya]

Kemi Seba, leader of the Tribu Ka


Hitler noir pour certains, l'un des derniers garants des valeurs kémites pour d'autres, le Fara Kémi Séba (né Stellio Gilles Robert CAPOCHICHI), Fondateur de la Tribu KA, ne laisse personne indifférent. Pour beaucoup il fait partie de cette rare lignée de guerrier de notre peuple capable de changer la face de l'histoire, de par sa seule volonté.

Illustration de ce que peux donner la connaissance de soi, Kémi Séba est passé du stade d'étudiant violent, en échec scolaire, Ã* celui de guide spirituel, culturel, et philosophique de la communauté Kémite Atonienne sept années plus tard. En somme un FARA.

Que s'est il passé entre temps se demandent certains ?

Nous répondrons que les ancêtres, émissaires du créateur, l'ont sauvé des eaux.

Alors qu'il commençait Ã* devenir instable au lycée (violence en tout genre et mauvais résultats scolaires), la lumière de la foi en soi l'a fait renaître Ã* lui même.

Au retour d'un voyage Ã* Los Angeles (USA), c'est transfiguré que le Fara revint en région parisienne. C'est qu'il était rentré en contact avec la « Nation Of Islam » de Los Angeles, qui lui a apprit qu'il existait une antenne française de l'organisation.

Lui, l'élève qui n'avait pas ouvert de livres depuis des lustres, devient un lecteur acharné de tout ce qui a trait Ã* l'histoire du peuple, sans oublier l'histoire de la philosophie et des religions.

Bien qu'étant le plus jeune membre des « Black Muslims français », il en devient rapidement (surnommé alors « Frère Stellio ») l'un des membres les plus efficaces, sous l'autorité du représentant français de l’Honorable Ministre Louis Farrakhan, Ã* savoir Karim D.Muhammad, grâce Ã* des facultés oratoires qu'il se découvre en prêchant l'enseignement d'Elijah Muhammad, dans les artères parisiennes peuplées en majorité de Noirs.

Un an et demi plus tard, il quitte l'organisation. Au fil de ses recherches, il se rendit compte que l'enseignement d'Elijah Muhammad, bien qu'étant afrocentriste, s'appuyait sur des traditions émanant des religions révélées, dans lesquelles l'homme noir est maudit (En 398 av JC, un scribe juif du nom d'Esdras rédige la Torah dans laquelle Ã* travers la malédiction de Cham, le peuple « KEMITE » est condamné Ã* être l'esclave de ses frère ; en 1454, le Pape Nicolas V justifie l'esclavage dans une Bulle largement inspirée par cette malédiction).

Après avoir lu Ã* profusion des livres portant sur la spiritualité Kémite, Kémi SEBA profite d'un voyage en Egypte pour approfondir ses recherches sur la « MAAT », matrice ancestrale du continent que les Européens surnomment l’Afrique.

A son retour, il franchit la dernière barrière de l'initiation, en devenant Kémite Atonien et en prenant le nom que les ancêtres lui avaient légué, Ã* savoir KEMI SEBA (étoile noire, ou Enseignant noir en égyptien ancien).

Cofondateur du Parti Kémite ( groupuscule radical ) , il en est nommé dans un premier temps porte parole national par le comité directeur du mouvement. Il occupera d'ailleurs ce poste pendant deux années, avant de quitter le mouvement au motif que ce dernier était trop intégrationniste (le groupe ne survivra d'ailleurs pas au départ de Séba). Il décide donc defonder avec d'autres la Tribu KA (Organisation politico mystique) qui est en fait une version aboutie du Parti Kémite excusivement kémite (au sens spirituel du terme et qui permettra de reconstituer ce peuple qu'il estime décimé.

Aidé par sa force spirituelle et son courage politique, le Fara
Kémi Séba devient rapidement aux yeux des siens, la « voix des sans voix » et aux yeux des Autorités françaises, l’Homme Ã* abattre. Mais comme vous pouvez le constater (loué soit les ancêtres), le démon sioniste n'y est pas parvenu.


Aujourd'hui, Kémi Séba est plus que jamais déterminé.
Au nom de ses fidèles, il s’est engagé Ã* contribuer Ã* mettre Ã* genou les SIONISTES qui ne sont rien d'autres que les impérialistes de ce système (et qui ne sont pas tous juifs ou blancs contrairement Ã* ce que la propagande voudrait faire croire), ce qui entraînera la libération de l'Afrique.L’impérialisme étant l'apanage d'une seule mafia (dont tout le monde connait le nom), il n’est que justice d’exiger de ces derniers des DEDOMMAGEMENTS pour l'esclavage de son peuple et la colonisation des terres de ses ancêtres, puisque ces maux sont Ã* la base du malheur de son peuple.

Enfin, Kémi Séba prône le RAPATRIEMENT, considérant qu'une fois justice obtenue, il ne souhaite pas mourir de vieillesse en regardant la Tour Eiffel, mais retourner auprès des siens.


http://www.seba-wsr.com/index.php?op...&id=5&Itemid=6