par Cheikh Muhammad al-Hafiz al-Misri


Le Prophète a dit: «Les hommes de l'apprentissage sont les héritiers des prophètes, et les prophètes n'ont pas laissé un héritage de dinars ou de dirhams, il n'a laissé que des connaissances. Donc, quiconque a une connaissance, il acquiert une part abondante. "Il n'ya aucun doute qu'une partie des connaissances que les Prophètes transmis en héritage, c'est la connaissance de débarrasser l'âme ou moi intérieur des couches de ténèbres, la purifiant de la turbidité de matière et de le guider vers le monde spirituel, à l'abstraction plus élevé du royaume de Dieu. L'âme devient alors pure afin qu'aucune question ne peut avoir un effet sur elle. Au contraire, sa pureté va affiner les-peau épaisse; son secret qui coule fera revivre la morte. C'est le Seigneur lui-même qui aide une telle âme par sa lumière divine; éclairante sa vision et ses pouvoirs afin qu'il voit, entend, s'installe, se déplace, le sait, prend et donne sous la tutelle divine d'Allah, l'Exalté. Dans ce lieu de proximité, Dieu choisit l'âme, la purifie, l'aime et l'attire toujours plus près de Lui. Et c'est la station de l'amour et la proximité particulière sublime!

Ceux qui ont hérité de ces connaissances sont les médecins et les guérisseurs de l'âme ou moi intérieur, Dieu leur a appris à leurs maladies et les remèdes.

Et c'est l'une des nombreuses grâces de Dieu à cette communauté muhammadienne qu'aucun délai ne soit privé d'entre eux jusqu'à l'au-delà. Le Prophète a dit: «Certains de mes disciples restera victorieux (sur la voie de droite) jusqu'à l'ordre de Dieu (dernier jour) vient de passer".

Chacun de nous est ordonné de purifier, apprivoisé, et d'affiner nous-mêmes. Dieu le Très Haut dit: «Par l'âme, et par ce que l'ont façonné d'une manière proportionnée! Il a inspiré à elle (la connaissance) son mal et son droit. Vraiment, il succède à qui la purifie, et il ne parvient pas qui le corrompt "(Coran, 91: 6-10).

Le Prophète a également attiré notre attention sur les avantages de bonne camaraderie et de son effet favorable sur l'auto-épuration. Il nous a raconté l'histoire de l'homme qui s'est repenti après avoir tué une centaine de personnes et a consulté un homme de savoir qui lui avait conseillé d'aller à tel ou tel terrain, là où il ya des gens qui adorent Dieu. Ce sage a demandé au criminel de se joindre à eux dans le culte de Dieu, et ne jamais retourner dans son pays parce qu'elle était une terre mal. Il a commencé son voyage, et il mourut à mi-chemin vers sa destination. Un différend a surgi entre les anges de la miséricorde et les Anges des tourments: les anges de la miséricorde a dit qu'il était venu dans le repentir tourner son cœur vers Dieu, les anges du supplice dit qu'il n'avait jamais fait une bonne action. Donc, la distance a été mesurée, et Dieu fait en sorte qu'il a été trouvé près de la terre d'adorateurs, afin que les anges de miséricorde l'a pris.

Le Prophète nous a également dit: «Le cas d'un bon compagnon et celui d'un mauvais compagnon est comme celle de quelqu'un qui a de musc et de coups qui, un four (un forgeron). Le propriétaire de musc peut vous donner certains comme un cadeau, ou vous pourriez acheter chez lui, ou tout au moins vous pourriez sentir son parfum. En ce qui concerne l'autre, il pourrait mettre vos vêtements en feu, ou au mieux, vous attrapez une mauvaise odeur de lui ".

Il existe divers degrés de compagnonnage, dont la plus élevée est la compagnie d'âme à âme. Comme elles se fondent dans les mondes de la pureté et la sainteté, âmes se rencontrent sur leur chemin vers Dieu, l'amour de l'autre pour l'amour de Dieu, par l'Esprit de Dieu, et pour la cause de Dieu et de son obéissance.

Tel est l'esprit et l'essence de la Sunna du Prophète, c'est la voie vers Dieu le Très-Haut, que tous les gens bien-guidés de Dieu ont en marchant. C'est le moyen que tous les sages ont adopté, sans exception, indépendamment de leurs différences de rythme: certaines d'entre elles sont rapides, et d'autres sont lents, d'autres sont submergés par la beauté, d'autres par la majesté, d'autres encore par les deux. Ce sont des états différents qui proviennent de la même source et lecteur: le voyage vers Dieu et à Lui qui fuient de tout le reste, l'effort vers la perfection la servitude à Sa Majesté, et vers la réalisation des droits divins de sa Seigneurie.

Ceci est un résumé de l'essence de tous les ordres soufis (Tariqa) Dans le chemin vers Dieu le Très-Haut, y compris la Tariqa Tijaniyya. Et celui qui n'a pas adopté cette approche avec cet objectif à l'esprit, son affiliation à la Tariqa est invalide et en vain.

Personne ne doit se tromper en se laissant se livrer dans les ténèbres de la désobéissance, loin de Dieu et les justes. Il devrait se guérir en accompagnant les véridiques et bien guidé les hommes. Parmi ceux-ci, sans doute le plus digne d'être suivi sont les guérisseurs d'âmes, les élus que Dieu, comme une faveur pour l'humanité, a qualifié et donné à ce genre de connaissances.

Ceux qui ne croient pas dans les saints de Dieu (awliya 'Allah) Et dans les dotations spéciales et les miracles que Dieu leur a honoré, à la fois la connaissance et l'action, dans la vie et la mort, devraient consulter le Coran, les livres de Hadith authentiques, et les divers commentaires des savants. Il existe de nombreuses traditions Hadith et de la littérature confirmant ces choses.

Toutefois, les mots sont ici pour celui dont le cœur de Dieu a ouvert de connaître la vérité, que Dieu a destiné à s'émanciper de la prison de la matière par de polir le miroir de son cœur et en ouvrant les yeux fermés de son âme. Une telle personne doit seulement être véridique en suivant un de ces médecins qu'il mai choisir, car tous les Tariqas du peuple de Dieu sont directeurs de Sa Majesté. Une métaphore de ceci est que quiconque y pénètre par une des nombreuses portes de la mosquée sacrée de La Mecque, il entre dans la «présence» de Sa Majesté, que Dieu l'Exalté.

Les avantages de compagnonnage avec ces médecins ont été prouvé à maintes reprises. Beaucoup dissolue et l'autonomie des individus sont devenus indulgents calme et justes, et beaucoup d'âmes perdues ont été ramenés à la lumière de la justice. Les deux amis et ennemis ont concédé à ces résultats.

Les maîtres hautement vénéré dans cette Tariqa ont déclaré que la voie Tijani a la meilleure moyenne parmi tous, et tous les moyens d'entraînement spirituel soufi (Tarbiya) Est synthétisé en elle. Il est bien connu de ceux qui connaissent les coutumes du peuple de Dieu que certains d'entre eux train par isolement (khalwa), Tandis que d'autres trains sans, certains en train à travers la performance de litanies (dhikr) En secret, alors que d'autres trains grâce à une performance forte, et certaines personnes atteignent à travers la récitation de la prière sur le Prophète. De même, le progrès spirituel peut passer par un coup d'oeil, sans zèle, ou un nom ou une attraction extatique, et ainsi de suite.

Chaque dhikr ou d'une technique spéciale qui est connu dans d'autres voies soufies a été perfectionné dans cette Tariqa. C'est là que sont rassemblés tous les traits bien d'autres Tariqas et la Tijaniyya est unique en ce qu'elle contient des dotations spéciales pour ses adhérents. Dieu a dit: «Telle est la grâce de Dieu, qu'Il donne à qui Il veut. Et Dieu est le possesseur de la bonté infinie »(Coran, 62:4).