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[De l'introduction de Cheikh Hassan Cisse, Cheikh al-Islam Ibrahim Niasse: Revivaliste de la Sunna (New York, 1984).]
Cheikh Hassan a
présenté cette adresse en rappelant au lecteur que la Tariqa Tijaniyya est basée sur le Coran et le hadith, soit les narrations du Prophète, paix soit sur lui. Le Cheikh a ensuite situé le hadith célèbre de trois stations de la religion: l'islam (soumission), Iman (la foi) et Ihsan (excellence spirituelle) pour justifier l'intention », la substance et le développement de la Tariqa Tijaniyya." Depuis l'islam comme une religion adapté aux aspirations spirituelles élevées de l'âme humaine, contient en elle-Ihsan, la religion implique aussi la tariqa soufies, ou le chemin de purification de soi: la voie de la contemplation de Dieu, "jusqu'à ce que vous adorer comme si tu Le voyais, et Si vous ne le voyez pas, sachez qu'il vous voir »la description (du Prophète de Ihsan le hadith en question). Cheikh Hassan a poursuivi:
Il devrait être évident de ce hadith que l'être humain a besoin de plus qu'un animal. De la même manière, il a besoin de nourriture pour son corps, il a besoin aussi de la nourriture pour son esprit, et la meilleure nourriture de l'esprit est le souvenir d'Allah (dhikr). Dhikr fournit le lien direct entre le serviteur et Allah. Il ya vraiment là des conseils avisés dans le dicton: «Le rappel d'Allah est le moyen d'acquérir la sainteté, pour être l'un des awliya»(Saints ou des amis de Dieu)."
La Tariqa Tijaniyya est basée sur trois principes:
Demandant à Allah le pardon (astaghfirullah). Il est interdit à un musulman d'arrêter son frère en Islam de dire astaghfirullah. Aucun de nous n'est infaillible. De la même façon que nous faisons quelque chose de bien aujourd'hui, nous mai le faire demain tort. Par conséquent, le Prophète nous a ordonné en disant: «Votre maladie est le péché et la réparation de votre maladie est-à-dire astaghfirullah». En outre, il existe de nombreux versets du Coran nous conseillant de dire astaghfirullah. Par exemple, dans la sourate Hadid (57:21), on nous dit: "Soyez en avant (dans la recherche) le pardon de votre Seigneur ..." Et puis il ya l'exemple de notre guide le plus excellent, le Prophète, paix soit sur lui. En dépit de l'infaillibilité de son poste, et ce que Allah a dit clairement dans la Sourate Fath (48:2), qu'il a pardonné tous ses péchés - le premier et le dernier - le Prophète a demandé le pardon d'Allah plus d'une centaine de fois chaque jour . Si tel est le cas avec lui, que dire de ceux d'entre nous qui vivons dans cette époque de corruption de l'incrédulité et du péché?
Le deuxième principe, c'est-à-dire La ilaha illallah«Il n'y a rien de digne d'être adoré que Dieu." Dans un Hadith, le Prophète dit: "Les mots meilleurs que j'ai jamais dit avec les prophètes antérieurs sont les mots La ilaha illallah». Et, à nouveau, dans la sourate Baqara (2:152):" Alors, si vous souvenez de moi, je vous rappelle. "Et dans la sourate Imran (3:191):" Les hommes qui célèbrent les louanges d'Allah, debout, assis , couchés sur leurs côtés ... »Et, à nouveau, dans la sourate Jumu'a (62:10)," et célèbrent les louanges d'Allah souvent (et sans compter), afin que vous mai prospérer. "Assurément, quand Allah, qui n'a pas de limite, lui dit se souvenir "souvent", il n'est pas à prendre à la légère.
Et le troisième principe est Ala Salat 'Nabi, L'offrande de prières sur le Prophète. Allah a ordonné à la communauté des croyants à prier sur le Prophète comme il a fait lui-même avec ses anges, (Coran, 33:56). En outre, le Prophète a dit dans un autre hadith: «Quiconque propose une prière sur moi, Allah vous proposons dix sur lui». Dans un autre rapport, le Prophète a dit: "Celui qui offre une prière sur moi, Allah vous proposons dix sur lui; s'il en fait dix, Allah va faire cent pour lui, s'il en fait l'un cent, Allah va en faire un mille pour lui, s'il en fait un mille, il entrera au paradis épaule contre épaule avec moi. "
Soutien à la dhikr de la Tijaniyya Tariqa est ainsi seul dérivé de Coran et Hadith. Nous sommes musulmans recherche de la vérité, et partout où nous voyons la vérité, nous allons suivre.